البته شوهر نسبت به همسرش و پس از او ، وارثان ميّت در تصميم گيرى نسبت به غسل ميّت اولى از ديگران‌اند . 2 آيا منظور از اولويت آن است كه ديگران بدون اذن صاحبان اولويت ، حق غسل دادن ميّت را ندارند و تنها با اجازهء آنان مىتوانند ميّت را غسل دهند ، يا مقصود حق تقدم صاحبان اولويت بر ديگران است ؛ بدين معنا كه آنان سزاوارترند ؛ ليكن غسل دادن ميّت توسط ديگران منوط به اجازهء آنان نيست ؟ مسئله محل اختلاف است . 3 چنانچه وارثان ميّت ، مرد و زن باشند ، به قول جمعى ، مرد سزاوارتر از زن است ؛ ميّت مرد باشد يا زن . 4 شرايط : شرايط غسل ميّت يا شرايط مغسول ( ميّت ) است يا شرايط غاسل ( غسل دهنده ) و يا شرايط غسل . الف . شرايط مغسول : 1 . اسلام . بنابر اين ، كافر غسل داده نمىشود . كودكان كفّار در حكم آنان و كودكان مسلمانان در حكم ايشان خواهند بود . همچنين است ديوانه . 2 . ايمان . به معناى دوازده امامى بودن بنابر قولى . در اينكه علاوه بر اسلام ، ايمان شرط است يا نه ، اختلاف است . مشهور آن را شرط نمىدانند . بنابر اين ، غسل دادن ميت مسلمان غير دوازده امامى نيز واجب است ، به شرط آنكه محكوم به كفر نباشد ، مانند خوارج ، غاليان ، ناصبيان و منكران ضرورى دين ، كه غسل دادن آنان ، همچون كفّار جايز نيست . 5 3 . تمام شدن چهار ماهگى جنين سقط شده . بنابر اين ، غسل دادن جنين سقط شده قبل از چهار ماهگى ، واجب نيست . 6 4 . شهيد نبودن . بنابر اين ، غسل دادن شهيد ، واجب ، بلكه جايز نيست 7 ( - - ) شهيد ) . 5 . كشتهء قصاص يا حد نبودن . كسى كه به جهت قصاص يا حدّ ، كشتن او توسط حاكم شرع واجب است ، حاكم قبل از قتل به او دستور مىدهد كه غسل كند و پس از اعدام ، غسل داده نمىشود . 8